Educación en Colombia

CARTA DEL TIO JUAN A SU SOBRINO JOSE

MI ESTIMADO SOBRINO JOSE:

Me informas que ya vas a empezar tu bachillerato y que anticipas grandes cosas que serán mucho más interesantes que el fastidio de la primaria.

A lo mejor, mi deber es felicitarte, ya que debes estudiar muy bien para sacar notas altas y así, agradecer a la familia.

Pues, te quiero hablar muy honesta y francamente. Últimamente me persiguen unos pensamientos que nada me gustan. Cuando trato de explicárselos a mis amigos me dicen que no se puede hablar así y que me voy a convertir en un fanático. Pero no se. Tal ves tú me entenderás. Todo empezó cuando recibí una carta de tu abuela. Ella me dice que pasó toda una noche entera viendo una colección de dibujos que hice cuando solamente tenía yo cinco años de edad. También manisfiesta en su misiva, que yo tenía tanta curiosidad que me metía en cada cosa tratando de aprender todo en un momento; que ella recordaba especialmente que yo contaba a todo el mundo lo que veía e imaginaba y cuando me faltaban palabras, yo las inventaba.

Sabes una cosa José? En esa carta mi madre hablaba de un "yo" que no reconozco. Sí. Tiene razón (y debe tenerla). Yo a los cinco años, era todo un autor, pintor, investigador y un artista: UN TIPO VALIOSO, Pero, qué me pasó?. Ahora no soy nada de eso. Ahora, lo único que leo es el periódico, principalmente los deportes y las tiras cómicas. Tampoco escribo. Y dibujar?. NUNCA. Siento que ahora estoy pensando por vez primera en muchos años. Si yo era tan investigador y tan creador a los cinco años, Por qué soy tan flojo y torpe a los veintinueve?. He pensado sobre esta pregunta hace casi un mes. Creo que hay una respuesta. Perdí mi creatividad, mi curiosidad, porque me pasé los 17 años sentado en un pupitre matándome. Yo creo que el directo culpable de la muerte de la mente creadora de Juan Rodriguez, Ingeniero y Profesor Universitario, fueron los estudios. Mi asesino fue el sistema escolar. Yo creo que ese Sistema sigue asesinando: Estoy escribiendo con la esperanza de que no permitiré que te asesine a ti también.

La semana pasada le pregunté a un alumno mío: por qué estudia?.

"Para ser alguien en la vida". Me respondió.

Pregunté a otro y me respondió: "Porque quiero ser alguien como usted".

Ellos cree que no son nada ahora; que la vida empieza al graduarse.

Qué mentiras será, que nacer no vale nada ahora!. De dónde viene todo eso?. - Yo me imagino que cuando tú y yo teníamos cinco años, no pensábamos mucho en el futuro. Lo importante era el presente. Dibujábamos por ejemplo, porque teníamos ganas de dibujar: Cuando llegamos a la escuela, había una materia: Dibujo. Yo recuerdo la primera vez que tuve esa clase: Agarré mi lápiz y comencé a dibujar como un loco; gozaba grandemente. Vino la profesora, me miró, agarró el papel, lo miró y luego dijo: "No, Juan, no, eso no, no es…… Tiene que dibujar una flor igual a la del tablero".

Yo trate de hacerlo, pero no me gustó dibujarla. Por eso cambié, poniendo mis propios colores y adiciones. La profesora regresó; tomó mi dibujo, escribió un cinco bien grande y me lo devolvió. Nunca más me gustó dibujar. No sé si a ti te pasó algo semejante. Yo recuerdo también un examen de Historia Universal. A mí me interesó mucho Nerón, porque vi una película que trataba de los emperadores romanos. Leí toda una semana. Llegó el examen, había una pregunta sobre los emperadores. Yo escribí tres páginas enteras, pero me rasparon por que no tenía los puntos y las comas como estaban en el libro.

Son cosas pequeñas, ejemplos tontos, tal vez. Lo importante es que me obligaron a ir a la escuela primaria y allí nos enseñaron que lo principal era precisamente lo que dijera la profesora. Cuando preguntamos Por qué? Nos respondían: "Para que te gradúes y puedas ir a la Universidad".

Por eso es que tú sientes que la primaria es un fastidio. Por eso es que tú crees que la Universidad será tan buena que justificará todo lo que sufriste hasta ahora. Ya tú has llegado a pensar que tu vida comienza en un futuro. Temo, sí, que hayas perdido parte de tu iniciativa y las ganas de hacer, emprender, crear y producir. La tragedia es que el bachillerato no será diferente. Ahora, sí te pedirán que pienses un poco, y eso, será nuevo par ti.

Pero qué tipo de pensamiento?. - Será más que todo ejercidos para imitar un proceso mental que ya te han enseñado, o lo que hacen  antes de empezar. Nunca preguntarán qué quieres estudiar tú, nunca te exigirán una opinión propia. Cuando tú preguntes el por qué de todo eso, entonces te dirán: "Para graduarse, ir a la Universidad y llegar a ser alguien en la vida"… Y en la Universidad?, - Bueno José, las cosas es mucho más sofisticadas, pero BASICAMENTE IGUAL.

Yo no sé cómo lo ves tú?. - A mí me parece que, o mejor me preocupa, más que todo porque el sistema encuadra perfectamente con las existencias de nuestra Soledad Moderna de Consumo. Antes querían músculos humanos, por ejemplo, tú abuelo, que todavía vende su cuerpo durante ocho horas diarias a la fábrica, como si fuese una pieza de una máquina. Hoy, ni tus músculos ni los míos son tan interesantes, pues no pueden competir con la automatización. Hoy, son nuestras mentes natural, independiente y creadora. Y la máquina de producción y consumo no acepta una pieza independiente. Por eso existe una fábrica se llama SISTEMA ESCOLAR. Ya te ha quitado la mayor parte del proceso de tu creatividad innata. Por eso te mandan a la segunda parte del proceso: EL BACHILLERATO.

Qué debes hacer, pues?. - Dejar de estudiar?. - Yo no sé, pero creo que no. La realidad brutal es que es muy difícil que tú solo, afuera, hagas mucho para ti personalmente o para mejorar la situación general. Y también el resto de la familia no entenderá nunca.

Tal vez, estoy loco, pero a mí me parece que la cosa es ver a tu colegio como si fuera una cárcel. Ahora, pues, no debes entender mal; yo espero que dentro de una cárcel, tú harías muchas cosas por educarte.

Tú entenderías que la institución no te va a ayudar mucho y buscará entonces tu propia forma de entender, Así, puedes y debes leer, dibujar y analizar todo lo que a usted le interese en un momento dado. Puedes hacer mucho, si estás consciente de que el desarrollo de tu creatividad depende solamente de ti.

Pero, tal vez, puedes y debes recordar que no estás solo; a lo mejor tú te podrás educar fuera de tus clases. Pero, tus compañeros y profesores… Sí… Sí. José, ellos también son víctimas de ese encarcelamiento, seguirán igual. No hace falta liberarte a tí mismo. DE alguna manera debemos, tú y yo, ir pensando en cómo liberar a todo el sistema escolar Colombiano. Tendrás tú que llevar la iniciativa. Tal vez, podrías formar un círculo de estudio para: Estudiar, Investigar y Discutir lo que a ustedes les interese más. Yo me vuelvo loco si pienso en que el país está condenado a una mecanización de la nuevas generaciones.

Yo no sé qué hacer concretamente. Lo importante es ver que actualmente el profesor y el estudiante están al servicio de las fábricas escolares y que necesitamos lo contrario: Las escuelas al servicio de, y planificadas por los estudiantes y profesores. Yo creo que lo más importantísimo es empezar ya cada uno donde esté, a experimentar con diálogos, con investigaciones, con todo lo creativo que podamos imaginar, tanto dentro como fuera de clase, debemos tratar de descubrir formas libres para educarnos. Y debemos buscar alumnos, gente como tú y como yo para organizarnos.

No ser entes Neutrales. Tomar conciencia política popular de servicio y proyección a la comunidad. Combatir y luchar hasta las últimas consecuencias. Ser un verdadero LIDER. No perder el horizonte para el cual nos dirigimos y debemos orientar a nuestros ciudadanos.

A lo mejor mis amigos tiene razón;  a lo mejor, soy un fanático. Pero, te juró José, no puedo escribirte una carta de "FELICITACIONES". Te juro que cuando más pienso, más convencido estoy de que la educación de nuestro país ha sido víctima de una historia no entendida, de una tecnificación del mundo occidental que nadie sabe manejar. De un neocolonialismo sumamente efectivo y de nuestra capacidad infinita para engañarnos. 

Me parece que en vez de decirte muchas cosas sobre el bachillerato, mi deber ha sido decirte que NO DEBEMOS ENGAÑARNOS MÁS.

CON ESPECIAL ADMIRADOR TU TIO JUAN.

Desde algún lugar de nuestro querido COLOMBIA.

El Internet en la Sociedad:

Genera poder o censura en los ciudadanos?... Hemos escuchado muchas historias sobre el impacto del Internet  en movimiento de protesta, la revolución de la información y como esto ha transformado países como:   China, Irán, países de la unión soviética. Asumimos que el internet es algo bueno al momento de promover la democracia. Muchas de estas ilusiones se juntan en gente que vive en la "cyberutopía", gente que cree en que  la web puede cambiar a la sociedad a algo mejor. Citas como "si hubiésemos tenido Internet en los 90`s hubiésemos impedido el negocidio de rwanda".Esta es una visión que se tiene desde hace mucho tiempo. Los bolgs son como los faxes de los 80`s, Europa ya tenía medios de comunicación en ese entonces, el argumento es sobre economía y logística; los usuarios creaban contenidos para generar cambios en la sociedad, el argumento es " si tienes mucha conectividad, la democracia se vuelve inevitable". "Hagamos que China, Rusia, Irán estén on-line", aumentemos su conectividad, que la gente use los blogs y de alguna forma inexplicable, la gente de moverá a la democracia y la cooperación gracias a estas herramientas. Un nombre de estos es " iPod liberalismo",  " si la gente tiene iPods y tecnología occidental apoyarán valores occidentales y la democracia". Asumimos que si les damos iPods-Laptops-faxes a los Chinos, Rusos e Iraníes, tendrán cambios democráticos. Tal como Thomas Friedman dijo: " lancemos iPods, no bombas" eso suena genial, pero es una visión que ignora fuerzas políticas, culturales y sociológicas, que la cultura determina el uso de la tecnología. La confusión principal es que confundimos la intención del uso de la tecnología... con su uso. Podemos pensar que la radio ayudó a llevar la democracia a la unión soviética, aunque la radio fue usada en el genocidio de Rwanda que se quería evitar. Existe un mito: los lideres autoritarios y dictadores le temen a Internet y a la tecnología, pero cuando observas los comportamientos que tienen los lideres frente a la Internet, no es el caso; por ejemplo: Corea del Norte o Burma quieren desesperadamente Internet. Se usa internet para debatir asuntos políticos, como el cambio climático, todo eso ocurre, vemos descontento en bloggers Chinos por ejemplo. La pregunta es ¿por qué el gobierno toleraría eso?; primero que todo el gobierno le interesa la información, los burócratas trabajan con mucha información, que ellos deben recolectar, para ellos es muchos más fácil que la misma gente voluntariamente escriba sus inquietudes a nivel local, eso ayudaría a resolver ciertos problemas como la corrupción: el internet les ayuda a ganar legitimidad les ayuda a reducir tensiones, ya que la gente cree que consideran sus visiones y opiniones; eso ocurre de forma diferente, dependiendo del país no a todo el mundo les  interesa proveer ayuda a sus cyberusuarios, por ejemplo: en Tailandia, hay un sitio llamado "protege al rey" manejado por miembros del parlamento, el sitio incita a los usuarios a que publiquen sitios web donde ofendan al rey, para que ellos la censuren. Ya que la ley es estricta en Tailandia, cada día se censuran 3000 webs la misma gente ayuda a que se censuren esa páginas webs. Lo mismo ocurre en Arabia Saudita, donde se incita a los usuarios a buscar vídeos en Youtube que  ofendan la sensibilidad de los sauditas, para luego hacer que los borren, votando negativo de forma masiva, entonces Youtube debe considerar borrarlo ya que mucha gente se esta quejando, incluso organizan campañas para incentivar en compañías occidentales esas prácticas. Las autoridades Iranianas luego de  las protestas buscan evidenca en facebbok y twitter para localizar a los activistas.  Incentivan poner on-line fotografías de los protestantes, para que luego los identifiquen. Tienen muchos encargados de ponerles nombres a las caras, de eso forma encuentran a los protestantes, hay mucho peligro y miedo que no entendemos del todo... twiter fuera de todas sus virtudes, es una plataforma pública. Si pones algo en Twitter, eso estará visible a todo el mundo; antes los estados deberían torturar para sacar información, ahora solo tienen que entrar a facebook. Para saber si soy un activista Iraniano el gobierno sólo tiene que mirar mis "fans" en facebook. Asumimos que a la generación joven no se le ha lavado el celebro, ya que tiene iPods, laptops, blackberries e internet, por eso  buscarán una revolución, buscarán una democracia. Pero el problema de cyberactivismo es que te aleja del activismo físico, los jóvenes ya no participan en política, el internet les ofrece todo; tienen porno, email... gastan tiempo en eso, en vez de la política o informarse. Mayormente de comunican entre ellos por internet y descargan entretenimiento. No hay claridad de como eso se transformará en... activismo político. Y así nada de eso llega a las calles? es algo que no se discute. Hablamos de las diferencias entre los nativos digitales y los inmigrantes digitales, pero no hablamos de las diferencias entres los renegados digitales y los cautivos digitales, eso es muy importante, el efecto que tiene la tecnología en la participación cívica y protestas. Debemos volver a Maslow, como nuestra pirámide de necesidades se puede organizar de forma eficiente en el cyberespacio, cuando la gente se mete a internet para divertirse, ve porno, youtube, videos de gatitos divertidos, hablar, compartir, aprender, etc. Eventualmente les preocupará mas el porno que el activismo por los derechos humanos. Hay que tener eso en mente, si quieres comprender el efecto de la web y la tecnología en la sociedad... debes mirar también el aspecto negativo.